Zz1tai姿態，真名劉志豪，別名姿態，北京人，LPL職業選手，皇族電子競技俱樂部RNG戰隊上單（原IG戰隊上單選手），Zz1tai姿態是英雄聯盟職業選手中較為老的一代了，在英雄聯盟編號中姿態是003號，在他前面的002號小孩以退役，還有001號的廠長。斗魚直播簽約主播，直播間ID：5569903。Zz1tai姿態善于使用攻擊型上單英雄，如放逐之刃，無雙劍姬、海洋之災、甚至諾克薩斯之手等英雄，在對線上利用英雄的特點打出一定的對線壓制，在比賽后期可以幫助團隊輸出大量的傷害。

個人經歷

劉志豪在來iG之前，是一支線上的隊伍中的中單，在經歷過幾次線上比賽之后，被IG俱樂部的星探所發現，并帶到了IG俱樂部。

2013年技嘉SWL職業聯賽第二賽季，iG3勝2平0負積11分，以A組第二的身份晉級淘汰賽。在勝者組四強賽中，iG以2-0戰勝NajinSword，挺進勝者組決賽。在勝者組決賽中，iG以1-3不敵WE，掉入敗者組決賽。在敗者組決賽中，iG以3-0再次戰勝NajinSword，進入最后的決賽。在決賽中，iG以3-2戰勝WE，獲得冠軍。

2013年IEM新加坡站，IG戰隊以2：0戰勝CJ.Frost戰隊，奪得冠軍。

2014年LPL春季賽季后賽，IG戰隊0：3敗于EDG戰隊取得亞軍。

2015年全球總決賽，在小組賽IG戰隊以1勝5負，遭到淘汰，止步小組賽。

2016年全國電子競技大賽上，IG戰隊以2：0戰勝LGD戰隊取得冠軍。

2016年12月，劉志豪以中單的身份加入Snake戰隊。

2017年LPL春季賽，snake戰隊因為積分不足無緣季后賽，在隨后的保級賽上以3：0戰勝VG戰隊，成功保級。在夏季賽上，snake戰隊挺近季后賽，在季后賽首輪敗于NB戰隊止步八強。

2018年1月14日，皇族官方宣布劉志豪正式加盟RNG，擔任上單位置。將與Letme競爭首發位置。

如今姿態在上單已經逐漸成熟了，他已經擅長使用進攻性上單，能夠給予對手強大的壓力，還能夠找到機會單殺對方上單。另一方面姿態自身在肉坦上單得到了加強，現在的姿態進攻可以給予對面壓力，防守也能穩定發育。

獲得榮譽

2012年全球總決賽八強；

2013年SWL第二賽季冠軍；

2013年IEM新加坡站冠軍；

2014年LPL春季賽亞軍；

2015年LPL春季賽季軍；

2015年全球總決賽16強；

2016年LPL夏季賽八強；

2016全國電子競技大賽冠軍；

2017年LPL夏季賽八強。

SJ 永遠的十三人!

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請問有人看過濮存晰演過的一部關與艾滋病的電視劇失落園嗎？

導于庚庚

片長：30集

主要演員：

濮存昕(飾權)

劉佩琦(飾董 軍)

培(飾殷冰冰)

嚴曉頻(飾蔣曉雯)

劉 鈞(飾蔣)

王麗云(飾殷 母)

第一集

一個黑色的星期五的早晨，狂躁的黑衣男子悄然出動了，按照周密的計劃，他去尋找一位殺手。

黑衣男子叫權正陽，是"海天藥業"集團總裁，他要

物色的那個殺手叫殷冰冰，是射擊隊一名射擊運動員。權正陽是通過一則征婚啟示上的線索拔通了殷冰冰的傳呼。

在射擊場，權正陽透過望遠鏡看見了與他通電話的殷冰冰，權正陽沒有想到殷冰冰竟然是一個漂亮中還帶著幾分柔弱的女孩。就在他提出和殷冰冰見面的時候，意外出現了，殷冰冰的男朋友丁國偉一把奪過了殷冰冰手里的話筒，丁國偉因為殷冰冰突然提出分手，大光其火，二人爭吵不休，權正陽看到這一切怏怏離去。

權正陽按照約定的時間和地點，從陽光集團老總況林手中，接過了他托況林購買的槍，不料遭遇了內弟蔣曉勇帶領刑警正在圍捕槍犯，這一切讓權正陽驚出一身冷汗。

晚上，當權正陽按照老同學董軍交給他的一張照片找到照片上的人時，他才知道照片上的人已經自殺了，這讓權正陽感到隱隱的失望。

就在這時，他接到了妻子蔣曉雯從國外打來的電話，告訴他，她要提前回國，權正陽感到束手無策，他連夜拔通了殷冰冰的傳呼，急切的提出要找殷冰冰見面，像對待所有征婚者一樣，殷冰冰答應了，可讓她沒有想到的是這個神秘的黑衣男子,一見面就提出讓她陪他外出渡假，她警覺的拒絕了，她根本不會知道，坐在她對面的權正陽是想說服她充當一名殺手。

第二集

權正陽見到殷冰冰之后并沒有就此罷手，他感覺殷冰冰眼下非常需要一筆錢，否則的話一位漂亮的女孩決不會在報上登出那樣一則征婚啟示，誰給她三十萬她就嫁給誰。

權正陽出錢讓一位民工將十五萬元錢交給了殷冰冰，以此來試探殷冰冰的反應，殷冰冰收到錢后馬上想到給她送錢的人一定是權正陽，于是急迫的約見權正陽。

二人在咖啡屋又見面了，不料權正陽的儒雅風度和誠懇讓殷冰冰猶豫了，她望著眼前的十五萬元神情復雜，她太需要這筆錢了，因為她的母親患了一種傳染病。為了害怕傳染給女兒，可憐的母親整日把自己關在小屋里，已經整整三年。

殷冰冰決定與權正陽外出渡假之后，找到了男友丁國偉，她精心安排了一個浪漫的新婚之夜，她要向與她深戀的男友做最后的告別，誰知丁國偉發誓一定要搞清楚這其中的變故，因為他不知道殷冰冰賣身救母才狠心的跟他分手。

射擊隊放假五天，殷冰冰按照約定和權正陽見面了，權正陽把她帶到了一幢別墅，讓殷冰冰感到奇怪的是權正陽只字不提征婚的事，而是帶著她四處打獵。

第三集

就在殷冰冰和權正陽外出之后，丁國偉從射擊隊得知殷冰冰已經放假，他來到冰冰家里，殷冰冰的媽媽卻告訴他冰冰臨走的時候說，她要外出打比賽，丁國偉頓感事態不妙。

權正陽為了試探殷冰冰的槍法和膽量，費盡了心思，他指著被他綁在樹上的山羊命令殷冰冰一槍打死它，望著權正陽一臉的狂躁，殷冰冰感到不寒而粟。

權正陽的妻子從國外給權正陽怎么也聯系不上，她不知道她的丈夫正在精心籌劃一場謀殺，關掉了手機和外界隔斷了聯系，她只好通過電話讓弟弟蔣曉勇尋找權正陽，因為她回國的時間又提前了。

一天，權正陽與殷冰冰在海邊漫步，正巧被圍捕槍犯的蔣曉勇發現，聯想到姐夫的突然失蹤和陌生女人，他按下了照相機的快門。

三天過去了，殷冰冰每天都在床頭柜上收到五萬塊錢，可她卻發現權正陽對征婚的事只字不提，她終于忍不住了，提出跟權正陽談談征婚的事，讓她萬萬沒有想到的是權正陽一臉憔悴的告訴她，他并不是想征婚，他是想讓殷冰冰幫他殺人，殷冰冰如雷轟頂，斷然拒絕。

殷冰冰淚流滿面，乞求權正陽送她回家，回到家母親捧著那十五萬塊錢對撒謊的女兒傷心欲絕，面對母親的逼問，殷冰冰不敢吐露實情。

蔣曉雯從國外回來了，本想在妻子回國之前就把殺手物色好的權正陽，面對妻子不知所措。

第四集

蔣曉雯見到分別三年的丈夫，激動萬分，可她沒有想到，權正陽卻將她一個人冷落在家借故躲了出去，蔣曉雯隱隱感覺到在他與丈夫之間出了什么問題。

權正陽找到老同學董軍叮囑董軍要為他保守秘密，董軍卻勸他一定要回到蔣曉雯身邊，以免讓蔣曉雯覺察出什么。

權正陽告訴蔣曉雯他不能再回這個家，并拿出早就寫好的離婚協議書，他要同蔣曉雯離婚，蔣曉雯被這突如其來的變故徹底打懵了。

殷冰冰為了擺脫權正陽準備將十五萬還給權正陽，可誰知母親卻緊追不舍，尋問這十五萬元的來歷，不敢說出實情的殷冰冰只好謊稱這錢是丁國偉借的，是想幫媽媽治病，于是她便找到丁國偉，幫她從媽媽手里要回那十五萬，可誰知丁國偉幫殷冰冰拿到那十五萬元后，卻不愿馬上交給殷冰冰，他一定要把殷冰冰突然失蹤的真相搞個清清楚楚。

蔣曉勇得知權正陽要跟自己的姐姐離婚，怒從心起，更讓他氣憤的是權正陽向他承認他有了另外的女人，蔣曉勇把憤怒的拳頭砸在了這個昔日與他情同手足的權正陽的臉上。

第五集

蔣曉勇望著傷心欲絕的姐姐，告訴蔣曉雯權正陽離婚的原因是移情別戀，蔣曉雯不相信，蔣曉勇便拿出了權正陽和殷冰冰在海邊漫步的照片。

蔣曉雯找到了殷冰冰，得知權正陽要與妻子離婚，便矢口否認和權正陽有染，但她不敢將權正陽物色殺手的事情告訴蔣曉雯，聯想到她曾在權正陽的書桌上的日歷上看到蔣曉雯回國的日期被紅筆畫了一個大大的叉，心里隱隱猜想權正陽要殺的那個人會不會就是眼前這個蔣曉雯。

為了阻止權正陽殺人，善良的殷冰冰偷偷拿起了報警電話，但轉眼又想她沒有什么證據，她決定將實情告訴丁國偉，要回那十五萬交給公安局，可不料在與丁國偉的見面中二人發生爭執，丁國偉誤以為殷冰冰說出的實情是個荒唐的玩笑，就在這場爭論之中，丁國偉放在坐椅上的挎包里的錢丟了，殷冰冰望著丁國偉絕望的吶喊，癱坐在地上。

第六集

殷冰冰為了獲得權正陽殺人的動機和證據，主動找到了權正陽，她告訴權正陽她為了錢愿意幫權正陽殺人。

權正陽反倒不放心了，他不知道殷冰冰怎么又突然答應了幫他殺人，為了試探殷冰冰

，他告訴殷冰冰讓殷冰冰在一場足球賽上公開實施殺人計劃。

殷冰冰心喜若狂，迫不及待的將這一切報了警。

公安局接到報警后，嚴密布防了體育場，可誰知權正陽卻突然帶殷冰冰離去。

刑警們一直守候著體育場，可什么也沒發生。

權正陽把殷冰冰送回了射擊隊，殷冰冰感到疑惑不解，到了晚上殷冰冰的傳呼機響了，殷冰冰看到權正陽的留言，讓她二十分鐘后趕到中聯大廈，殷冰冰又將這一切通報了公安局，可誰知權正陽在中聯大廈門口見到殷冰冰之后，就將殷冰冰帶到了世紀大廈的平臺上，這使得刑警們守候了一夜再次撲空。

殷冰冰隨權正陽到了樓頂平臺，果然看到了一支槍，殷冰冰心急如焚，可她無法再向公安報警，權正陽讓她透過瞄準鏡瞄準三分鐘之后將出現的一個身影，殷冰冰慌了，豆大的汗珠淌滿了臉狹，瞄準鏡里突然出現了一個女人，酷像蔣曉雯，殷冰冰手顫抖了，就在這時權正陽突然說道：好了，今天這一切都是預演，我相信你。殷冰冰卻問道：你要殺誰。權正陽回答明天我就會告訴你。

第七集

蔣曉雯不愿將自己和權正陽離婚的事讓父親蔣健知道，因為父親患有高血壓，一直在為弟弟蔣曉勇和林娜的離異耿耿于懷。

殷冰冰一直沒有收到權正陽的傳呼，她決定悄悄跟蹤權正陽的行蹤。

權正陽突然召集海天藥業中層人員開會，一番動情的演說讓所有人感到驚詫，誰也不知道權正陽這是最后的告別，權正陽在想如果殷冰冰能夠替他充當殺手，事成之后他就會從這座城市永遠消失。

權正陽心情復雜的約見女兒權泉，并告訴女兒他要跟蔣曉雯離婚，權泉目瞪口呆，望著女兒負氣離去的背影，他的眼淚也止不住流了下來。

權正陽約見妻子，蔣曉雯告訴權正陽讓她答應離婚只有一個條件，就是要擁有海天的全部股權，權正陽沒有答應，蔣曉雯決計要讓權正陽身敗名裂。

與親人們告別之后，權正陽拔通了殷冰冰的傳呼，二人相見，權正陽把殷冰冰又帶到了那座神秘的別墅，權正陽拿出別墅的房產證告訴殷冰冰，如果你幫我殺人，這幢別墅就歸你，并告訴殷冰冰為了這個計劃他已經做了三個月的努力，權正陽依然還是不愿意告訴殷冰冰他要殺誰，只告訴她明天上午十點在一個隆重的開業典禮上，有一個穿米黃色西服的人就是他要殺的人。

殷冰冰偷偷將這一切用早已準備好的手機向公安局報了案。

一場謀殺就在明天發生。

第八集

公安局接到報案發現三次報案都是一個神秘的女人，而且兩次撲空。讓他們感到非常蹊蹺，但他們還是決定全體出擊。

權正陽把殷冰冰帶到了樓頂平臺，交給她一部手機和耳機，讓殷冰冰通過耳機聽他的命令，殷冰冰按照指令來到一個簡易木房，打開門，一架帶瞄準器的槍早已架好。

瞄準鏡里出現了一個穿米黃色西服的男人，耳機里傳來權正陽的聲音：開槍。殷冰冰問道：告訴我，那個人是誰？殷冰冰是想一旦權正陽告訴她要殺的人是誰，她就會徹底掌握權正陽殺人的證據，她在焦急的等待警察們的出現，可她不知道她昨天的報案所說出的時間被權正陽提前了一個小時。警察在爭論這是不是擾警報案，并沒有及時出擊。

殷冰冰想托延時間但權正陽在耳機里催促，快快開槍。殷冰冰沒有開槍，她驚訝的發現瞄準器里的那個男人轉過頭來，竟然是權正陽，她不敢相信自己的眼睛。

權正陽害怕事情敗露，將殷冰冰挾持到那幢別墅，殷冰冰望著權正陽逼問這一切是為了什么，權正陽淚如泉涌坦白的說道，因為我是一個艾滋病患者……

這一場由權正陽精心策劃的謀殺終于真相大白。

權正陽道出了自己患了艾滋病之后感到萬分絕望，他想一死了之，跳樓、車禍、溺水、自縊，面對這一切可以解脫的死亡方式，他都嘗試過，他沒有勇氣，一旦自殺，他的死亡將會引起所有人的震驚與重視，最終，他患艾滋病的秘密也會真相大白，自己的一切榮譽、事業、家庭就會毀于一旦。所以他想物色一名殺手殺掉自己，幫助自己在光天化日之下制造一起被謀殺的假相，從而徹底掩蓋自己患艾滋病的真相。

殷冰冰面對這一切，不知所措。

第九集

殷冰冰答應不把這一切泄露出去，權正陽心情沮喪，送殷冰冰回家，一場車禍發生了。

殷冰冰右臂受傷被送進了醫院，而她的隊友和射擊隊領導正在焦急的等待她參加城運會的實彈測試。

蔣曉雯就在權正陽讓殷冰冰殺掉他的當口，從權正陽的辦公室里得到了一本日記，這本日記是權正陽為了讓所有的人相信自己是被謀殺的，故意留給妻子蔣曉雯，當她從蔣曉勇那里知道了權正陽出了車禍，心急如焚，當她見到權正陽時，權正陽卻指著殷冰冰告訴她自己所愛的女人就是這個漂亮的女孩，他是想用這種謊言讓蔣曉雯答應離婚，就可以永遠把患艾滋病的痛苦獨自承擔，讓蔣曉雯仇恨他，從他的生活中遠遠走開，可蔣曉雯根本不相信權正陽是移情別戀，這本神秘的日記讓她更加懷疑權正陽一定是有什么事情瞞著她。

殷冰冰看到權正陽夫妻二人因為她反目為仇，從醫院不辭而別，她想從這件事情里徹底擺脫，當她拖著纏繃帶的胳膊找到丁國偉，兩人抱頭痛哭，他把這一切告訴了丁國偉，丁國偉深感內疚，發誓一定要籌到那十五萬元還給權正陽，讓殷冰冰遠遠躲開那個可怕的艾滋病患者。

第十集

一波未平一波又起，面對殷冰冰的不辭而別，權正陽憂心忡忡，當他失魂落魄回到公司卻接到了一封匿名敲詐信，這封神秘的匿名信會是誰干的呢？難道是殷冰冰？

權正陽按照匿名信上的帳號到銀行匯了五萬塊錢，他向銀行打聽帳號的主人，被銀行婉言拒絕。

殷冰冰回到了射擊隊，射擊隊領導給了她重新補測成績的機會，這才發現她的右臂已經疼痛的抬不起來了，教練怒不可遏，殷冰冰被取消了主力隊員的資格。

權正陽告訴董軍有人寫匿名信敲詐他，董軍以為權正陽在懷疑他，權正陽告訴董軍，他絕不會懷疑這個在艾滋病檢測中心當主任的老同學，因為為了讓董軍替他保守秘密，權正陽曾提出對生活困迫的董軍付酬金，被董軍屢次拒絕。

殷冰冰擔心如果籌不到十五萬塊錢還給權正陽，權正陽就絕不會放過她，想到這一切她心如亂麻。

第十一集

丁國偉在想盡一切辦法籌集那十五萬元，望著深愛的女友痛苦的面容，他心如刀絞，他神情復雜的勸殷冰冰做一次血檢，他在擔心殷冰冰和權正陽曾經幾度外出，會不會把艾滋病傳染給殷冰冰，殷冰冰聽罷雙眼發呆說不出一句話來。

殷冰冰忐忑不安的來到血檢中心，董軍接待了殷冰冰，讓董軍大吃一驚的是，殷冰冰暗中打探權正陽是不是艾滋病患者。

丁國偉找到權正陽，告訴權正陽不要再糾纏他的女友，那十五萬塊錢他會還給權正陽，權正陽卻矢口否認他認識殷冰冰，反而誤解丁國偉可能就是寫敲詐匿名信的人。

董軍送走殷冰冰之后慌忙約見了權正陽，董軍告訴權正陽有個化名叫齊莉莉的女孩在暗中打探權正陽是不是艾滋病患者，權正陽如雷轟頂，更加確信殷

冰冰和丁國偉這一對戀人已經開始明敲暗詐。

權正陽找到射擊隊，遇見了殷冰冰的教練強輝，當強輝得知是權正陽在糾纏殷冰冰并弄傷了殷冰冰的胳膊，怒火中燒。

丁國偉無處籌錢的煩惱，讓他大學的同班同學車麗萌知道了，這個富家小姐告訴丁國偉她可以幫助丁國偉，丁國偉知道車麗萌一直在追求他，婉言謝絕了車麗萌。

周末到了，蔣健告訴曉勇，他想見見一直跟林娜生活在一起的孫子銳銳，曉勇在接銳銳回家的路上碰到了已經離婚多年的妻子林娜，二人怒目相向。

一直不愿回家的權正陽接到了女兒的電話，女兒找他提出想見見那個讓她爸爸"神魂顛倒"的女孩殷冰冰。

第十二集

權正陽帶心愛的女兒去吃肯德基，權泉望著日益消瘦的父親，心情復雜。懂事的權泉告訴爸爸，你要是真的這么痛苦，我同意你跟我媽媽離婚，權正陽聽罷百感交集。

林娜領著銳銳回到了蔣健的身邊，而曉勇卻以破案為借口躲避林娜，蔣健看到權正陽和蔣曉勇都不愿回家，倍感凄涼，他已經隱隱知道權正陽在同他的女兒鬧離婚。

權泉被權正陽送到了家門口，權正陽告訴權泉他不上樓了，權泉一愣，馬上明白了，父親是想同那個女人約會。

蔣曉雯問權泉為什么回來這么晚，心情煩躁的權泉頂撞了蔣曉雯，并說自己和爸爸在一起吃過飯了，蔣曉雯聽罷非常生氣，她根本不相信權正陽這個負心漢心里還會牽掛女兒，她拔通了權正陽的手機，權正陽告訴她權泉沒有撒謊，蔣曉雯在電話里痛斥權正陽，權正陽病情發作不慎按響了汽車喇叭，聽到動靜蔣曉雯站在樓上看見權正陽的車就停在門前，十分驚詫。

董軍告訴權正陽那個齊莉莉還會來血檢中心取血檢結果，權正陽決定到時，他一定要看個究竟，這個齊莉莉是不是殷冰冰。

第十三集

蔣健對權正陽的舉動感到非常反常，這個被他視為親生兒子的女婿，不來看望自己也許會是因為工作忙，但是連回國十幾天的妻子蔣曉雯都不理睬，一定是出了問題，他讓蔣曉雯告訴權正陽他要見他。

蔣曉雯不愿告訴父親自己離婚的事情，與蔣曉勇商量怎么才能讓鐵了心的權正陽回家，蔣曉勇決定自己去找權正陽。

董軍給權正陽打電話說齊莉莉已經來到了血檢中心，權正陽慌忙起身準備去見這個叫齊莉莉的女孩，他已經完全認定這個女孩是殷冰冰。

就在權正陽拉開門準備出去的時候，蔣曉勇把他堵在了辦公室，蔣曉勇問他那本神秘的日記是怎么回事，權正陽感到心慌意亂，蔣曉勇警告權正陽如果不回家面見岳父，他就永遠也不認這個姐夫。

果不其然權正陽見到了殷冰冰，咖啡屋里權正陽提出給殷冰冰再付十五萬，懇求殷冰冰為他保守秘密，并告訴殷冰冰丁國偉在寫匿名信敲詐他，殷冰冰拂

袖離去。

殷冰冰為了證實權正陽的懷疑，去找丁國偉，丁國偉的同學告訴殷冰冰，丁國偉突然失蹤。

第十四集

權正陽向董軍提出能否陪他一起去見蔣健，因為他和董軍過去都是蔣健門下的研究生，不料董軍不僅拒絕，還道出了他對老師在他畢業之際贈給他的話"志大材疏"耿耿于懷，

殷冰冰回到家中發現一直不出門的媽媽不見了，驚恐萬分，她不知道她的母親去了射擊隊，射擊隊的領導告訴她冰冰已被取消參賽資格。

蔣健擺出盛宴等待權正陽的到來，權正陽遲遲沒有出現，蔣健就要說出自己的疑問的時候，權正陽回來了，蔣曉雯假裝和權正陽非常親熱，想掩飾這一切，不料蔣健提出他要和權正陽單獨談話。

權正陽唯一不敢也不愿欺騙的人就是把他從小養大當做親生兒子的岳父，他說出了真相，誰知蔣健卻認為權正陽是在用患艾滋病的彌天大謊來掩飾自己拋棄曉雯的事實，經不起刺激的蔣健當場昏厥過去。

第十五集

蔣健死了，蔣曉勇遷怒于權正陽，在醫院急救室門外前痛打權正陽，權正陽感到懊悔和愧疚。

蔣曉勇拒絕權正陽為岳父守靈，并不準他出席父親的葬禮，權正陽透過林立的墓碑望著親人們悲傷欲絕的神情，萬箭穿心，董軍問蔣曉雯權正陽為什么不參加葬禮，蔣曉雯生氣的說是他氣死了父親，他沒有臉來。

董軍指責權正陽太冷酷，權正陽告訴董軍他不該把真相告訴岳父，害了岳父的命。

蔣曉勇勸姐姐再也不要留戀那個禽獸不如的權正陽，馬上跟他離婚，蔣曉雯失聲痛哭。

權正陽感覺到自己是一個罪人，他暗下決心，決定一走了之，在三亞的大海里結束生命，讓他的失蹤永遠成為一個謎團，徹底以死擺脫艾滋病帶給他的困苦。

第十六集

蔣曉雯想起父親暈倒的那一天，權正陽當時大汗漓淋，憑著女人的直覺和醫學博士的敏感，他感到權正陽的身體出了問題，就在她回家準備翻找那盤讓她感到可疑的關于艾滋病的錄相帶時，她發現權正陽已收拾好東西準備離家出走。

蔣曉雯攔住權正陽，被權正陽粗暴的推倒在地，權正陽趕到機場，他萬萬沒有想到蔣曉雯又出現了，原來就在蔣曉雯去辦公室尋找權正陽的時候，權正陽的秘書萬榮告訴她權正陽有胃病，這讓蔣曉雯感到驚訝，萬榮拿出一盒權正

陽不慎掉在沙發底下的藥盒，蔣曉雯發現這根本不是治胃病的藥，于是就在飛機起飛之前將權正陽堵在了機場，她讓權正陽做一次血檢，因為她懷疑權正陽的病可能就是艾滋病，權正陽一下子驚慌失措。

第十七集

權正陽從機場回到辦公室驚恐不安，更讓他煩心的是他又收到了一封匿名信，權正陽心急如焚。

當權正陽把蔣曉雯懷疑自己身患艾滋病的事情告訴董軍的時候，董軍無奈的說：事到如今不如把一切都告訴曉雯，權正陽死活不肯。

面對曉雯的懷疑，面對接二連三的匿名信，權正陽的心底防線全面崩潰。

殷冰冰拿到了丁國偉籌集到的五萬塊錢，準備送還權正陽，她沒有想到當她趕到別墅的時候，權正陽用液化氣企圖自殺。

殷冰冰的媽媽發現了女兒衣服里的化驗單，大驚失色，她以為女兒發現了她所說的傳染病就是艾滋病，而偷偷去做了血檢，心急如焚的她來到了艾滋病檢測中心，拿出女兒的照片尋問董軍。

第十八集

殷冰冰將權正陽自殺的消息告訴了董軍，董軍趕到別墅怒斥權正陽的軟弱行為，為了打消權正陽再次自殺的念頭，董軍提出為了瞞住曉雯，他可以使用調包計讓權正陽做一次血檢。

殷冰冰回到了家中，忐忑不安的母親問女兒血檢到底是怎么回事，讓她感到吃驚的是：不愿再隱瞞母親的殷冰冰說出了權正陽是一個艾滋病患者，她因為賣身救母，認識了權正陽，前幾次離家外出都是跟這個艾滋病患者在一起。

權正陽按照董軍的精心安排和蔣曉雯一起來到了血檢中心，做了一次血檢，血檢結果出來了，權正陽的HIV呈陰性，沒有染上艾滋病，面對這個結果，蔣曉雯疑惑不解。

丁國偉告訴殷冰冰剩下的十萬塊錢，他有辦法，很快就會籌到，這讓殷冰冰更加懷疑，她心中暗想難道那個一直敲詐權正陽的人就是丁國偉？

第十九集

殷冰冰，越來越感到權正陽是個有情有義有責任心的男人，為了讓權正陽這個被艾滋病折磨的死去活來的人，放棄選擇死亡的念頭，她又一次告訴權正陽她可以幫助權正陽，不像當初權正陽讓她殺掉自己，走投無路的權正陽答應了。

蔣曉勇負責偵破的槍案有了進展，在一個被擊斃的槍犯身上，找到了況林的線索，而這個況林就是幫權正陽買槍的人。

面對權正陽的血檢結果，蔣曉雯開始了網上查詢，終于在一家國際性網站上發現權正陽所吃的那盒藥，就是治療艾滋病的，她再次找到董軍，拿出了那個藥盒，董軍再也瞞不住了，只得告訴蔣曉雯權正陽真正患上了艾滋病，并告訴蔣曉雯，權正陽的生命為期不多了，他這樣做都是為了愛你、愛權泉，愛他

的海天集團，一直從大學就開始暗戀蔣曉雯的董軍，還道出了自己為什么要替權正陽隱瞞這一切，不是為了權正陽，而是為了蔣曉雯，蔣曉雯聽罷，呆若木雞。

第二十集

丁國偉為籌集十五萬焦頭爛額，無計可施，為了讓殷冰冰早日還清權正陽的錢，徹底擺脫權正陽這個艾滋病人，他決定利用車麗萌對他的愛，向車麗萌的父母借錢。

權正陽告訴殷冰冰在他的內心一直隱藏著一個秘密，那就是他曾經和一個叫汪嘉怡的女人有過一夜情，只是他不知道那個女人是否已被他感染上了艾滋病，殷冰冰決定陪權正陽去尋找汪嘉怡。

蔣曉勇帶著獲得的線索找到了況林，他拿出被擊斃的槍犯的照片讓況林看，老奸巨滑的況林矢口否認他認識這個槍犯，為了不打草驚蛇，蔣曉勇派人嚴格監控況林的行蹤。

權正陽和殷冰冰來到了一座海濱城市，費盡周折終于在他們下榻的酒店遭遇了一場盛大的婚禮，婚禮的新娘就是汪嘉怡。

汪嘉怡見到了再次重逢的權正陽十分高興，當權正陽說出自己是一個艾滋病患者時，汪嘉怡如雷轟頂。

第二十一集

汪嘉怡在殷冰冰和權正陽的勸說下，做了血檢，就在等待化驗結果的前一天晚上，汪嘉怡的精神崩潰了，她感到愧對新婚的丈夫和肚里尚未出生的孩子，留下一封遺書，跳樓自盡了。

權正陽和殷冰冰被這突如其來的事件驚呆了，權正陽感到萬分愧疚，他感到艾滋病這個惡魔是我們這個社會的世紀之痛，權正陽和殷冰冰參加完汪嘉怡的葬禮，乘船剛回來，突然發現殷冰冰的媽媽已經在碼頭等了她好幾天。

殷冰冰的媽媽痛斥權正陽，不要糾纏她的女兒，她把冰冰帶到了父親的墓碑前，哭跪在地上，讓冰冰當著她死去的爸爸的墓碑保證，再也不要跟這個可怕的艾滋病人在一起。

權正陽又收到了第三封匿名信，讓他感到氣憤的是，這次敲詐的數額是一百萬，權正陽決定一定要將這個匿名敲詐者查個水落石出。

殷冰冰的媽媽找到權正陽，淚流滿面乞求權正陽不要再去找她的女兒，因為為了女兒能參加城運會，有一位好心的老板暗中贊助了射擊隊，點名讓殷冰冰做為主力隊員參賽，他不知道，這位好心的老板就是權正陽，權正陽答應了殷冰冰的母親。

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第三十集

小白云臨終之際說出了心中的夢想，她想飛到天上摸一摸那和她名字一樣美麗的白云，權正陽摟著白云和董軍、殷冰冰一起讓小白云實現了臨終的夢想，小白云興奮地看到了飛機外的一片白云，幸福地閉上了眼睛，權正陽的淚水嘩然而下。

艾滋病研制中心大樓開始奠基，面對媒體，權正陽以自己身患艾滋病的親身經歷，呼吁社會關心艾滋病患者，放下偏見和歧視，自律自愛，杜絕傳染。他勇敢的走向鏡頭，參與完成了預防艾滋病的公益廣告。

望著電視屏幕中的權正陽，殷冰冰熱淚盈眶。

當殷冰冰終于在全國城運會射擊比賽中獲得了金牌，回到了這座城市的時候，權正陽卻坐上了北上的火車，回到了內蒙，他感到自己的生命已到了最后的時刻。

殷冰冰不知權正陽的下落，萬分焦急，驀然，她聽到了那一曲蕩氣回腸的《天堂》。

此刻，在內蒙的權正陽飽受著病魔的折磨，他想起了殷冰冰，想起了那個溫柔而漂亮的女孩，他感到他的生命中也離不開這個天使般的女孩。

殷冰冰終于找到了權正陽，這一切都是因為《天堂》這首歌，殷冰冰陪伴著權正陽最后的生命歲月。

權正陽望著殷冰冰：感謝你，在我生命的最后歲月，點燃了我的生命之火，我找你是想讓你殺死我，沒想到你卻挽救了我。

殷冰冰無語凝噎，擁在了權正陽的懷中，像女兒也像母親。

三天后，權正陽在殷冰冰的懷抱中，永遠地閉上了眼睛，他在最后一刻說道：活著真好……

云南少數民族簡介

我是彝族，有關彝族的問題問我得了。

介紹我國一個民族

彝族

是古羌人南長期發展過程中與西南土著部落不斷融合而的民族。在六七千年，居住國西北河湟地區的古羌人，開始向四面發展，其中有一支向祖國的方向游弋。到3000多年前，這支向西南游弋的古羌人以民族部落為單位，在祖國的西南地區形成“六夷”、“七羌”、“九氐”，即史書中常出現的所謂“越嵩夷”、“青羌”、‘‘侮”、“昆明”、“勞浸”、“靡莫”等部族。當古羌人游弋到西南時，西南地區已有與其先后到達的兩大古老族群——百濮族群了百越族群。古羌人到西南后，他們了百濮、百越長期相處、互相融合，并吸收和百濮、百越的南方文化。魏晉以后，昆明人與焚(濮)的融合發展為對僚人的融合。漢至六朝，漢文史籍把云南東部、貴州西部、四川南部的主要居民稱為叟人，有時則以叟、濮并列。

隋唐以來，彝族先民地區有烏蠻與白蠻的分化，烏蠻系由昆明部落發展而成，白蠻系以叟、濮為主體，并與其他民族融合而成。

彝族先民在長期形成與發展中，活動范圍曾遍及今云南、四川、貴州三省腹心地帶及廣西的一部分，其核心地區應是三省毗連的廣大地區。

與瑪雅文明相媲美的彝族十月太陽歷：歷法是人類文明的標志。聞名世界的瑪雅文化其精髓之一便是歷法。以前，中國大部分地區都通行農歷。但在我國的彝族，至今還保留著一種鮮為人知的古老的歷法--彝族十月太陽歷。據推測，此種歷法源淵于遠古伏羲，大約有上萬年的歷史。它把中國的文明史追溯到埃及、印度、巴比倫三個文明古國之前。

彝族十月太陽歷以12屆相輪回紀日，3個屬相周期為一個時段(月)，即36日為一月，30個屬相周為一年。1年10個月，360日，10個月終了，另加5日"過年日"，習稱"過十月年"，全年為365天。每隔3年多加1天，即閏年(閏日)，為366天。

據考證，彝族的向天墳，其實就是古人用以觀天象星斗的天文臺，與彝族太陽歷有著十分密切的聯系。彝族十月太陽歷是悠久神秘的古老歷法，它與中國儒、道、陰陽學說有深厚的淵源關系，至今還有許多"密碼"有待破譯和研究

彝族宗教具有濃厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是萬物有靈的自然崇拜和祖先崇拜。自然崇拜中，最主要是對精靈和鬼魂的信仰。

彝族的節日主要有“火把節”、“彝族年”、“拜本主會”、“密枝節”、“跳歌節”等�！盎鸢压潯笔且妥宓貐^最普遍而最隆重的傳統節日，一般多在夏歷六月二十四日或二十五日。每到火把節，彝族男女老少，身穿節日盛裝，打牲畜祭獻靈牌，盡情跳舞唱歌、賽馬、摔跤。夜晚，手持火把，轉繞住宅和田間，然后相聚一地燒起篝火，翩翩起舞。

四川涼山彝族是屬于彝族那個分支？

涼山,主要是黑彝，白彝。彝族里黑彝就”或者“諾”，白彝稱之為”或“曲惹”，此外彝族還有云南 的紅彝 就是 撒尼 說起撒尼族的阿詩瑪來你應該知道。還有云南彝族支系阿細 阿細跳月也是耳熟能詳的民族舞蹈。另外還有云南石屏的花彝，尼蘇支系，有電影《花腰新娘》你可以了解！

云南有多少少數民族？

1、壯族

2族

3、阿昌族

4、拉祜（hu,四聲）族

5、布朗族

6、布依族

7、普米族

8、蒙古族

9、族

10、景 頗 族

11、納 西 族

12、僳（li）僳（su) 族

13、哈 尼 族

14、基諾族

15、滿族

16、藏族

17、白族

18、瑤(yao)族

19、彝(yi)族

20、納西族

21、回族

22、德昂族

23、怒族

24、哈尼族

25、佤（wa,三聲）族

26、傣(dai) 族

壯族

壯族是由古代百越的一支發展而形成的，是我國少數民族中人口最多的一個民族，共有1548萬多人，其中云南有100萬，主要聚居在文山州，紅河、曲靖也有一部分。在1965年統一族稱以前，壯族的自稱和他稱較多，僅云南就40多種，主要有“儂人”、“沙人”、“土僚”等。

云南壯族和廣西壯族同源，是我國歷史較悠久的一個民族，早在公元前三世紀，居住在今廣西云南的壯族就和當時中原人民有了較為密切的交往。壯族人民在歷史上就善于利用豐富的水利資源種植水稻，婦女則擅長紡織和刺繡，所織的壯布和壯錦，均以圖案精美和色彩艷麗著稱，還有風格別致的“蠟染”也為人們所稱道。

壯族還以唱山歌聞名，山歌言詞婉轉、講究押韻、富有感染力。山歌有講述歷史的古歌，傳授生產技術的“生產歌”，以及“酒歌”、“情歌”。民歌主要是“苦歌”，如“長工歌”、“婦女苦情歌”等。壯筆還善舞，具有悠久歷史的“銅鼓舞”，節奏鮮明，舞步雄健。

水族

水族現有人口34.59萬多人，主要分布在貴州省三都、荔波、都勻、獨山等縣，廣西北部也有少量分布。云南有7000多人，主要分布在富源、彝良，是1982年第三次全國人口普查時新識別出來的。

云南省的水族和貴州三都的水族本為一族，該源為"百越"中"駱越"的一支發展而來，由于早年遷入云南，與居住在三都的水族長期脫離，語言、習俗等不盡相同。

受鄰近布依壯族、苗族、彝族的影響，文化習俗多與布依族相仿。用漢語、漢文。原有"水書"，僅巫師占卜時使用�；橐鰹橐环蛞黄拗�。老人受尊重。

阿昌族

阿昌族現有人口2.77萬人，云南有2.76萬人，主要聚居在滇西隴川縣戶撒鄉和梁河縣遮島、大廠兩個鄉。阿昌族是云南境內最早的土著民族之一，由古代的“尋傳”部落的一部分發展而來，遠在公元二世紀就居住在怒江流域。

公元五、六世紀后一部分向西南遷移，定居在隴川、梁河等地，元明后稱為“峨冒”，今戶撒地區自稱為“蒙撒”、“蒙撒禪”、“襯撒”，梁河地區則自稱為“漢撒”、“阿昌”，解放后統一定名為“阿昌”。阿昌族有語言無文字。由于特殊的地理環境，大多數阿昌男子會講漢語和傣語，有的還會講緬語和景頗語。

阿昌人所生產的“戶撒刀”名聞中外。制寶刀的阿昌人性情卻十分溫和，刀不離身的小伙子，身上會時時帶著一只音色優美的三葉簫，行路途中，勞作間歇，或是遇著意中人，便會吹起三葉簫，簫聲梟梟，悅耳動聽。

拉祜族

拉祜族現有人口41.1萬多，其中云南有40.8萬人，主要分布在瀾滄、孟連、耿馬、滄源、勐海、西盟等縣。拉祜族先民屬于古代蓋羌人，“拉祜”是自稱，是用火烤虎肉吃的意思，故拉祜族被稱為“獵虎的民族”。

拉祜族先民屬于古代人系統，語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。"拉祜"是用火烤吃虎肉的意思，因而拉祜話被稱為"獵虎的民族"。

拉祜人民喜歡歌舞，年節期間，集體跳舞，通宵達旦。

族

布朗族共有人口8.2萬多人，云南有8.1萬多人，主要聚居在西雙版納勐�？h的西定、巴達山區，那里是著名的“普洱茶”產地之一。其余散居在臨滄地區的云縣、雙江、鎮康和思茅地區的瀾滄、景東、墨江等縣，唐代稱“樸子蠻”，元代稱“蒲人”，明清稱“濮滿”、“苞滿”等，這些都是同音異字的族稱。

布依族

布依族現有人口254.5萬，主要聚居在貴州，少量在四川。云南有3.4萬多人，居住在羅平、富源縣的布依族地區，少量在師宗、馬關、河口等縣。布依族由古代越人中的“駱越”及后來的“僚人”逐步發展形成，五代時稱“都勻蠻”，明清以來稱“八番”、“仲苗”、“仲家”、等，自稱“布依”、“布饒”等。云南的布依族是從貴州的凱里和廣西遷來。

布依族婦女善于紡織和刺繡，蠟染工藝已有上千年的歷史，色調淳樸、圖案獨特，深受各族人民的歡迎。

普米族

普米族現有人口2.96萬人，云南有2.93萬人，90%居住在滇西北的蘭坪、寧蒗、麗江、維西、永省事等縣，舊稱“西番”。

普米族原是西北青藏高原的游牧部落氐羌人的支系，公元八世紀左右，逐漸南移至川、康一帶，公元十三世紀中葉，由部落首領率眾加入蒙古解放軍隊，隨忽必烈入滇。普米族自稱“普米英”、“普日米”、“培米”，都是白人的意思。也稱有“博”、“巴苴”等。1960年定名為普米族。

殷勤禮貌、熱情好客是普米族的傳統美德。大年初一這天，他們會到村口爭相邀請素不相識的地路人到家里作客，由于大家都把能請到客人當作是一件吉祥快樂的好事，有時候會因為來往的行人少，就出現了幾家爭搶一個客人的熱烈場面。若是行人請不到，就請村里那些有德才的人。如果還請不到，就到山上“請”一塊石頭回家作“客”。

蒙古族

蒙古族現有人口480.6萬余人，其中云南有1.3萬人，聚居在通�？h新蒙鄉，分中村、下村、白閣、交椅灣和陶家嘴5個自然村，是元朝初年隨忽必烈戰遺留在云南的蒙古族后裔。

云南蒙古族人民善于農耕和漁業，并從事劃船運輸和土木建筑。

云南的蒙古族通用獨特的通海蒙古語（卡卓語），語言與內蒙古語言比較，有特殊性，與附近的漢、彝語比較有差別，又有共同點。

獨龍族

獨龍族現有人中5800多人，云南省有5500多人，是我國人口最少的民族之一，聚居在貢山縣的獨龍江兩岸。史稱獨龍族為“俅人”或“ 人”。

獨龍族內部分為50多個父系氏族，每個父系氏族中又劃分成若干個兄弟民族。獨龍族的傳統生活方式是以家族公社為中心的原始共產制，共同生產，共同占有生產生活資料。家族長負責處理協調，族人共耕，兒媳輪流煮飯，吃飯時由主婦按人頭平均分配。族人之間親善友受，路不拾遺，夜不閉戶。

獨龍人信仰萬物有靈。男著"麻布短衣"，女著"短衣長裙"。通過交換解決裝飾品。婦女用著色的藤皮作發箍，上綴白銀泡、貝殼和鑄幣，戴手鐲和珠子；男的常戴獸角表示擅于狩獵和勇武.

景 頗 族

景頗族現有人口12萬人，云南有11.8萬人，主要聚居在德宏州。景頗族中有景頗、高日、蒙友、載佤、浪峨、布拉等支系，主要使用景頗和載佤兩種方言。據本民族歷史傳說，景頗族先民最早居于青藏高原，約在一千多年前沿金沙江，怒江和恩梅開江南遷，到十七世紀以后才逐步定居在緬甸北部和德宏等地。唐代的“裸形”、“尋傳”部落即其先民。

景頗族喜歡飲酒，嚼草煙、檳榔。景頗族熱情好客，對獵獲物和祭品都有"見者一份"平均分配的習慣。景頗族的服飾：

婦女穿黑色短上衣，下著黑、紅色織成的統裙， 腳上帶裹腿、腰、頸、腕戴有涂過紅、黑色漆的藤圈。盛裝時上衣前后及肩上都釘有很多泡泡，頸上掛銀項圈、銀鏈子，帶銀耳環和銀手鐲。男子喜穿黑色對襟短上衣、褲腿短而寬，頭上課以黑或白包頭。外出時必掛棉麻織 成的掛包和長刀。

景頗族家庭為父系一夫一妻制，女子在婚前有性生活的自由。景頗人認為萬物有鬼魂，遇到不祥之事就要祭鬼。部分信仰基督教。景頗族的歌舞慶典叫："目腦縱歌"，譯意為："大伙跳舞"。每逢慶祝五谷豐收，迎送親人與賓客，婚嫁大禮，都要舉行不同規模的目腦縱歌，它代代相沿，成為景頗族傳統的盛大節日。

納 西 族

納西族現有人口27.8萬多人，云南有26.5萬多人，主要聚居在麗江納西族自治縣，寧蒗、永勝、維西、中甸、德欽以及四川的鹽源、鹽邊、木里等縣也有少量分布。納西族與我國古代游牧民族氐羌支系有淵源關系，古文獻里記載的“牦牛夷”、“摩些蠻”、“摩沙夷”指的就是納西族的先民。其自稱叫“納”、“納西”、“摩梭”等。

生活在寧蒗縣瀘湖畔的摩梭人，現在仍保存著母系社會的遺風，女性在家庭中地位比男性高，家庭中一般以年長或能干的婦女當家。男女不娶不嫁，實行走婚，雙方關系以感情來決定相處的時間的長短。

僳 僳 族

僳僳族現有人口55.74萬多，云南有55.71萬人，其中將近一半的人聚居在云南西部的怒江僳僳族自治州，其余散居在麗江、保山地區和迪慶、德宏、楚雄、大理等自治州。

僳僳族為氐族后裔，即藏緬語族的一支，語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。

僳僳族的服飾很有特點,婦女穿繡花上衣，麻布裙，喜歡戴紅白料珠、珊瑚、貝殼等飾物；男子穿短衣，外著麻布大褂,左腰佩刀,右腰掛箭包。僳僳族能歌善舞，每到收獲、結婚、也獵和蓋房等時節,他們都要盡情地歌舞。僳僳族相信萬物有靈，崇拜祖先。

僳僳族人待客熱情，禮儀也十分特別.遇有佳賓.主人端來一大碗酒，與客人各用一只手共捧互相摟著脖子和肩膀同飲“合歡酒”。此時，盛情的主人會悄悄地把碗向客人一端傾斜，以使客人能多喝一些酒，借此表示自己的敬意。

哈 尼 族

哈尼族共有125萬多人，其中云南有124.8萬多人，主要聚居在紅河和瀾滄江的中間地帶。哈尼族有“卡多”、“ 尼”、“碧約”等自稱和他稱20多種，解放后統稱為哈尼族。

哈尼族有尊老愛幼的傳統美德，至今仍在村村寨寨蔚然成風。無論見到熟人或生人總是笑臉相迎，親切問候。老人處處受到尊敬和照顧，平時在家里，兒子、兒媳、孫子、孫女總要拿最好的食品給老人吃，吃飯時讓老人坐上席。在全寨性的節日和會餐活動中，第一口肉要請全村輩份最高的老人吃。平時誰家殺豬，都要請長者到家里做客。在長者面前，后生不能翹二郎腿，否則會被認為不懂禮貌。人們對小孩也很關心，就連稱呼也用“阿黑然古”（親愛的小弟或小妹之意）。

過去哈尼人一直沿襲著古代遺留下來的"搶婚"的習俗。搶婚有兩種情況：一種是男方親屬相中姑娘之后，不經媒約提親，也不讓男女雙方認識交往，便組織一幫小伙子把姑娘偷搶回來，由男方家長或親戚主持，讓他們結為伉儷。

另一種情況的搶婚，是在自由戀愛的基礎上進行的，雙方相互愛慕，他們將自己的心愿告訴了家長。男方已備禮品請媒人多次到女方家登門求婚，但女方家長百般阻撓，不愿成全女兒的婚事。兒女們為反對長輩對婚煙自由的束縛，便合謀策劃出"搶婚"的喜劇。

基諾族

基諾族現有人口1.8萬余人，主要聚居在景洪市的基諾山區，其余分散在景洪、勐海的一些地方。

基諾族尊敬長老，每個村寨都有一個“卓巴”（寨父），一個“卓生”（寨母）管理村社事務。

基諾族宗拜太陽，在基諾人的背心上，繡有太陽的圖案，能分辨村寨的主要飾物棗背包上，也繡有太陽的圖案。太陽鼓是基諾族的重要法器，太陽鼓舞是基諾族最具有代表性的舞蹈。太陽鼓的正面似一輪太陽，鼓身插有17根木管，象征太陽的光芒，基諾人在除夕敲之，據說能帶來吉祥。人們從生活的各個方面，都反映出對太陽的虔誠和崇拜。

滿族

云南的滿族是清朝初年吳三桂率清兵入滇時遷徒來的，后來一部份滿族遷回北方，一部份留在了云南，在抗日戰爭時期和建國以后，又有許多滿族來到云南，主要在城鎮從事手工業和商業貿易。

過去，滿族男子留發梳辮，穿馬蹄袖袍褂，女子穿寬大直筒旗袍。清代滿式服裝流行到全國，現在與漢族服式一樣。

滿族婚姻為一夫一妻制，過去實行族內等級婚，后來限制放松，可以與漢族通婚，也可同各種民族通婚。

古代滿族信仰節薩滿教，分為管祭祀的家薩滿和跳神的薩滿。以后在同漢族的長期相處互相影響，相互學習中，滿漢兩族人民的共性愈來愈多，從宗教文化、到生活習慣和傳統節日等、都沒有多大區別。

藏族

藏族現人口459.3萬，主要居住在西藏自治區，其余分布在四川、青海、甘肅、云南四省和其他地區。云南又主要聚居在迪慶州，少數散居在麗江、怒江等地、州，有11.1萬多人。 藏族聚居在高原，那里海拔較高，幅員遼闊，雪峰連綿，山巒起伏，風光神奇而壯美。傳說藏族最初是由“神猴”和“巖魔女”結合而產生的。據史料記載，藏族源于我國古代游牧民族羌人，與當地土著民族融合而發展成今天的藏族。

藏族的衣食住行，婚喪嫁娶，禮俗節日帶有鮮明的高原印記。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。糌粑由青稞或豌豆炒熟之后磨制而成。酥油茶是把磚茶熬出的茶葉倒入1米長的木質長筒內，加上鹽巴和酥油，用長軸上下沖擊，使其各種成分均勻融合而成。藏族同胞寧可三月無肉，不可一天無酥油茶。青稞酒是用當地出產的青稞釀制而成的一種低度酒，男女老少皆喜飲，食物多有肉食和奶制品，不少愛吃風干的牛羊肉。

藏族有自己的語言和文字，文化絢麗多姿，是祖國文化寶庫中的一顆光彩奪目的明珠。其歌舞、音樂、戲劇、繪畫都有獨到的特色�！陡袼_爾王傳》是舉世著名的英雄史詩，不僅是全世界最長的詩，情節也較生動。

白族

白族共有160萬人，其中云南省134萬人，80％以上居在大理白族自治州。白族自稱白子、白尼、白伙、意為白人。

白族的歷史悠久，經濟文化發達，公元前二世紀就與中原漢族有較為密切的經濟文化聯系，受其影響較深，現在習俗部分與漢族相同。白族使用漢字書寫，但是有自己的語言，文學藝術豐富多采，如優美動人的民間傳說《望夫云》、《蛇骨塔》、《鳥吊山》、《慈善夫人》等。音樂舞蹈有“大本曲”、“白族調”、“霸王鞭”等。另有從古典戲曲“吹吹腔”發展起來的“白劇 ”，都具有鮮明的民族特色。

白族的文化水準較高，各種人才輩出。白族民居“三坊一照壁”、“四合五天井”雕龍畫鳳，堅固結實，具有很深的文化內涵，遠近聞名。

瑤族

瑤族現有人口213.4萬人，分布于廣西、廣東、湖南、貴州和云南等省、區。云南現有17.3萬人，主要分布在河口、金平、馬關、富寧、文山、麻栗坡、邱北、元陽、綠春、紅河等地。此外，勐臘、景東、江城等地也有少數分布。

歷史上，瑤族和苗族有密切的親屬關系，同源于秦漢時的“武陵蠻”部落。大約在隋代，居于現在湖南、湖北一帶的瑤族和苗族已分化成兩個族群。云南的瑤族是明、清以后分別從兩廣和貴州遷入文山境內的。以后又發遷到紅河流域和墨江、勐臘等地。

云南的不少瑤族不僅會說本民族的語言，還兼操漢語、壯語和苗語，是有其歷史原因的。 .

彝族

彝族主要分布在云南、四川、貴州、廣西等省區，現有人口657萬多，其中云南最多，有405萬多人。全省絕大部分縣市都有彝族分布，尤以楚雄、紅河兩州的哀牢山區，烏蒙山區和滇西北小涼山一帶比較集中。

彝族歷史悠久，有自已的語言文字，民間文化藝術豐富多采。其《太陽歷》和《十二獸歷法》有其獨特之處。自稱他稱不下一百余種，主要的有諾蘇撥、納蘇撥、聶蘇撥、改蘇撥、撒尼撥、阿細撥等，解放后根據彝族人民的意愿，統一稱為彝族。彝是鼎彝的“彝”，從漢文字義上來講，有莊重古老、豐衣足食之美意。

納西族

納西族現有人口27.8萬多人，云南有26.5萬多人，主要聚居在麗江納西族自治縣，寧蒗、永勝、維西、中甸、德欽以及四川的鹽源、鹽邊、木里等縣也有少量分布。納西族與我國古代游牧民族氐羌支系有淵源關系，古文獻里記載的“牦牛夷”、“摩些蠻”、“摩沙夷”指的就是納西族的先民。其自稱叫“納”、“納西”、“摩梭”等。

納西族人民早在一千多年前創造的象形文字和用象形文字書寫的東巴經籍，使納西族文化享譽世界。流傳至今的兩萬余冊“東巴”經典，記載了古代納西族社會生產生活的各個方面�！皷|巴”文化對研究比較文字學和人類文化史學等都有很高的學術價值。納西族十分重視接受其他民族的先進文化，今天仍可以從納西族的建筑、音樂、壁畫等看到具有漢、藏、白、納西文化相互融合的特點。

生活在寧蒗縣瀘湖畔的摩梭人，現在仍保存著母系社會的遺風，女性在家庭中地位比男性高，家庭中一般以年長或能干的婦女當家。男女不娶不嫁，實行走婚，雙方關系以感情來決定相處的時間的長短。這種獨特的婚俗，吸引著中外游客前來控究其中的秘密。

回族

全國回族有860萬人，其中云南有52.2萬多人，具有大分散，小集中的特點，全省所有縣市幾乎均有回族居住。

回族源于唐宋時期的西北“回紇”、“回鶻”、“大食”諸郡。元世祖忽必烈攻滅大理國后，任命回回人賽典赤為行省長官，以后才大量遷入。元世祖忽必烈率軍攻陷大理后，有不少中亞、西亞和新疆等地的回族軍民和貴族來云南定居。元朝時在云南任平章政事，掌握全省軍、政、財、文大權的賽典赤瞻思丁就是回族。

回族普遍使用漢語的語言、文字。住房、服飾等也與漢族大致相同。在云南農村的回民，除從事農業生產外，還兼營小商業和手工業，生產工藝水平都比較高。

絕大多數的回民信仰伊斯蘭教，遵循教規，風俗不吃豬肉，以牛、羊、雞肉為食。

回族節日主要有"爾儀"（開齋節）、"古爾邦"（宰牲節）和"圣紀"（圣會）等。

德昂族

德昂族現有人口1.54萬多人，云南有1.53萬人，主要分布在潞西、盈江、瑞麗、隴川、保山、梁河、耿馬等縣，居住極為分散。德昂族原稱“崩龍”，這一族稱始于清代，系他稱，現改稱“德昂”，系自稱。其先民與瑞的佤、布朗等同為“百濮”中的一支。德昂族種茶歷史悠久，有“古老茶農”之稱。

德昂族由于方言和服飾的差異，又分別稱“紅德昂”、“花德昂”、“黑德昂”等。

怒族

怒族現有人口2.7萬人，云南有2.6萬，主要分布在怒江僳僳族自治州的福貢、貢山及蘭坪縣的兔峨鄉。此外，迪慶州的繼西縣也有少量分布。由于長期與僳僳族相處，怒族人普遍會說僳僳語。貢山、福貢兩縣的怒族，是當地最早的土著居民，自稱“阿龍”和“阿怒”，在古代就與獨龍族有親屬關系。原碧江縣的怒族自稱“怒蘇”，被認為是唐代“廬鹿蠻”的生裔。這兩部分來源不同的怒族先民，長期居住在怒江峽谷內，互相交往通婚，逐漸形成為一個民族。

怒族非常講究禮貌，團結互相。在路上無論遇到熟人或生人，都會主動讓路并致問候。有客人來訪，全家起立鞠躬相迎，臨別要再三挽留后送到寨邊的大路上。一家碰到因難則全寨相幫。

怒族善于演奏樂器，瑟琶和口弦較普及。青年男女談戀愛，不是用語言來交談，而是靠“達變”和“擬力”兩種怒族樂器來“彈”。這兩種樂器音域廣，表現力強，怒族青年自小就要學習，如果大了還不會，就會被認為是笨，他有可能連對象也找不到。當怒族小伙向姑娘求愛時，首先向她彈響懷中的“達變”，“叮咚”地向她傾訴心中的秘密。女青年聽到求愛，會吹起“擬力”以作答。雙方可以提問、討論，相互交換意見。從思想到生產、生活等各種問題都都可以“彈”，他們都能夠從對方的曲調和音色中理解其中的含義。據說有的青年從認識到結婚都不說過一句話，完全靠音樂來溝通，從中可以反映出他們對音樂的獨到之處。這種獨特的戀愛方式，也許在全世界都是絕無僅有的。

哈尼族

哈尼族共有125萬多人，其中云南有124.8萬多人，主要聚居在紅河和瀾滄江的中間地帶。哈尼族有“卡多”、“ 尼”、“碧約”等自稱和他稱20多種，解放后統稱為哈尼族。

哈尼族的歷史悠久，早期與彝族、拉祜族等同源于古代的羌人。隋唐時代，哈尼族與彝族的先民又同被稱為“烏蠻”。

哈尼族有尊老愛幼的傳統美德，至今仍在村村寨寨蔚然成風。無論見到熟人或生人總是笑臉相迎，親切問候。老人處處受到尊敬和照顧，平時在家里，兒子、兒媳、孫子、孫女總要拿最好的食品給老人吃，吃飯時讓老人坐上席。在全寨性的節日和會餐活動中，第一口肉要請全村輩份最高的老人吃。平時誰家殺豬，都要請長者到家里做客。在長者面前，后生不能翹二郎腿，否則會被認為不懂禮貌。人們對小孩也很關心，就連稱呼也用“阿黑然古”（親愛的小弟或小妹之意）。

佤族

佤族共有人口35.1萬人，其中云南有34.7萬多人。主要聚居在滄源、西盟兩縣，雙江、孟連、瀾滄、鎮康等縣亦有分布。佤族的先民在先秦時期便是“白濮”族群的一支，唐代稱為“望蠻”、“望苴子”、“望外喻”；明代稱“古刺”、“哈刺”；清初稱“卡佤”等。語言屬南亞語系孟高棉語族佤崩語支，有四種方言。

佤族男子善于雕刻。在佤族村寨，無論是屋脊上，還是祭祀用品，或是公用大房子的墻壁上，都雕刻有人物或動物的圖案。

佤族熱情好客，客至以水酒相敬。佤族男女普遍皆紋身，男子多在頸下、胸前、脊背和四肢繪刺花鳥、�；�圖案，婦女則在頸下、胳臂和腿上繪刺各種形狀的花草。

傣 族

傣族有人口162萬多人，其中云南有101.4萬，主要聚居在西雙版納州和德宏州。臨興的耿馬、孟定，思茅的孟連，玉溪的新平等30多個縣也都有分布。傣族先民為古代百越中的一支，漢代稱“滇越”、“撣”。魏晉以后，有“金齒”、“白衣”、“擺夷”等多種他稱，但自稱是“傣”，意為酷愛自由與和平的人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。

傣族歷史悠久，文化豐富多彩，有自己的歷法、語言文字，并以豐富的民族民間文學藝術著稱于世。音樂、舞蹈、民歌、民間傳說故事等富有民族特色，影響甚廣。傣族主要聚居在熱帶、亞熱帶的平壩地區，村寨多臨江河湖泊，住宅通常每戶一座竹樓，竹籬環繞，果樹、翠竹掩映，環境十分優美。四周田地肥沃，特產豐富。傣族人民性格溫和，喜愛歌舞。

傣族無論男女，出門總喜歡在肩上挎上一個用織錦做成的挎包（筒帕）�？姘�色調鮮艷，風格淳樸，具有濃厚的生活色彩和民族特色。圖案有珍禽異獸，樹木花卉或幾何圖形，形象逼真，栩栩如生。每一種圖案都含有具體的內容，如：紅、綠色是為了紀念祖先；孔雀圖案表示吉祥如意；大象 圖案象征著五谷豐登，生活美好，充分表現了傣族人民對美好生活的向往和追求。